Le Social

Salut lan...
En lisant ton post me voici en doute... c'est important de douter n'est'il pas???
aussi après quelques fouilles...je retrouve le livre de J. Rouzel "le travail de l'éducateur spécialisé". Ainsi, page 16 dans "penser l'acte éducatif" nous cheminons aec l'auteur qui se met en quête de retrouver l'auteur de la citation: "l'expérience est une lanterne..." Chang-Tseu? non... Li Po non plus... Li-Tseu que non... c'est une Chinoiserie de Confusius!
Il me reste maintenant à revisiter l'histoire de Bambi...je te tiens au fait...Bien sur ma sensibilité sera mise une fois de plus à rude épreuve cela va de soit, mais je me souviens (à mon âge limite le juste mot est réminisence) je me souviens de son ami le lapin Panpan qui accompagne le petit faon... aussi je pense suporter le visionnage!!!
l'expérience ne m'a pas fait perdre ma senssibilité, bien au contraire, elle reste à fleur de peau. Elle se transforme tantôt en emphatie, en colère, en révolte, puis se pose dans l'action auprès des personnes.
Confusius est une chose, Bambi en est une autre, et l'actualité encore une autre...Ainsi, Lan, toi qui travaille au quotidien avec les personnes SDF tu dois, comme moi, être révolté par ce Maire qui a demandé aux personnels municipal de répendre un produit nauséabond sur les lieux de fréquentation des SDF pour les faire fuire hors de la ville!!!

coucou Lan!
A chacun son oedipe (lol)
extrait de l'histoire de Bambi:
Alors que l'hiver touche à sa fin, Bambi et sa mère, affamés, se risquent dans la plaine pour profiter des premières touffes d'herbes annonciatrices du printemps. Mais le danger rôde et, alors qu'ils sont à découvert, des coups de feux retentissent. Obéissant à sa mère, Bambi court à perdre haleine pour rejoindre le sous-bois. Arrivé à leur cachette, Bambi cherche sa mère en vain, tout heureux de partager sa joie d'avoir échappé aux chasseurs. La neige tombe, il est seul. C'est finalement son père qui répond à ses appels : il lui annonce que sa mère ne reviendra plus et l'emmène avec lui.

Bravo Marie pour ce travail de recherche
tu m'as époustouflé.

En effet tu as raison pour Rouzel et Confucius. Il y a des sources confuses concernant le nom de l'auteur, mais il est plus vraisemblable que ce soit Confucius. Encore Bravo!

Concernant Bambi, j'ai toujours gardé l'image du père mort au combat (contre le chasseur, cela va de soit!). Ben mince, il va falloir que je revisionne la K7, mais finalement je préfère rester sur mon idée.

Plus sérieusement, concernant le maire, j'ai cru entendre l'info. Je n'ai même pas vérifié.... c'est une histoire sans fin! Que dire devant tant de misère humaine(cf le maire évidemment).
Je crois que beaucoup d'entre nous avons fait un choix politique (élection présidentielle) et que le plus dur pour moi-et peut être vous-est de voir le reflet du choix de la majorité se pointer partout.

Je ne sais plus si Rouzel reprend cette idée, mais tant qu'il y aura des justes, la vie lle sera sauvée. (tirée d'une étude sur babylone).

Nous sommes dans une société de consommation. Je pense qu'être éducateur, c'est être riche aussi. Pas riche matériellement, mais riche de lien social par exemple. Pour moi il n'est pas question de gagner plus, en cachant ceux qui gagneront moins.

L'histoire du maire est dans cette lignée. est-il à blâmer tout seul, ou ses votants avec?

Je reste optimiste sur cette histoire de "juste". C'est en militant constamment que nous parviendrons à changer le regard de beaucoup. Comment faire partie du"juste", c'est une bonne question. Parce que le maire aussi est certainement persuadé qu'il en fait partie!!

C'est malheureux qu'il n'y est pas d'accompagnement éducatif d'homme politique

J'ai été impressionné d'ailleurs que Joseph Rouzel, toujours lui, fasse une lettre au ministre de l'époque. Je n'ai pas encore passé ce cap de militantisme mais il me semble que çà fait partie aussi de notre ressort de nous indigner à chaque fois. Quel métier fatiguant en plus d'impossible (dixit Freud).

Dernière pensée, pour l'époque du moyen âge je crois, où les léproserie se situaient en périphérie des villes, au bord des fleuves. Avons nous évolué? Oui quand même, mais les tentations d'y régresser sont constantes.

Je m'arrête, je m'emporte allons bon. Et ma VAE m'attend...

Lux Yann heuuu Solo?

Personnellement je ne sais pas ce qu'est une société de consommation. L'homme, depuis son état le plus primitif cherche a survivre dans un univers dur, où il faut transformer la nature afin de consommer, afin de transformer la nature et ainsi sortir de la rarété. Rien n'est gratuit, tout est le fruit du travail humain. Soi de son propre travail soi celui de l'autre.

Je crois en la subjectivité de la valeur...la valeur n'est pas issue de la société. Je suis content que pour toi et comme pour moi la valeur n'est pas matérielle, n'est pas un "prix, mais bien dans l'individu. La valeur est dans l'individu, qui doit rester la valeur suprême.

Personnellement concernant l'élection présidentielle je n'aime pas Sarko. Vous me direz que je ne crois pas en la politique tout court...Ce que je n'aime pas dans son discours c'est sa volonté "d'éliminer" la pensée de 68 alors que je pense que c'était un grand moment de liberté dont la France devrait être fier. Je n'aime pas non plus son discours sur la "responsabilité". Son discours est basé sur cela, la "responsabilité", la "responsabilité" de chacun, faut être "responsable"...Où est le partage? Dans son discours rien, niet, nej, Zero sur le partage. Mon sentiment est que ses paroles cultivent un sentiment de "chacun pour soi" chose que je trouve regrettable.

Je pense qu'il n'y a pas de "justes". Etre "juste" c'est quoi? Defendre une idée qui est forcement subjective? C'est sûr que lorsque l'homme se sent concerné par quelque chose ben il descend dans la rue avec des pancartes en réclamant des "droits" à papa Etat....

C'est sûr qu'être juste est relatif. Tout ce qu'on peut tenter de faire, c'est d'être le plus "absolument juste possible". Et je suis bien d'accord, la culture du chacun pour soi est un chemin à pente bien lisse. Et ça ne penche pas vers la gauche ( ça c'est sûr ! ), ni vers le collectivement juste.

Reconnaissons tout de même que vouloir avoir plus n'est pas en soi un mal, à l'échelle sociale c'est vouloir plus d'énergie de construction, plus d'énergie d'amélioration, plus de progrés. Mais bien sûr, omettre d'y associer l'idée de partage est pour moi bien plus que regrettable, c'est malsain... Au moins Sarko laisse ces valeurs à la gauche, c'est déjà ça. Moi j'aimerais que cette valeur de solidarité soit universelle, c'est-à-dire qu'elle s'applique ouvertement à l'échelle mondiale, quitte à sacrifier un peu de nos capitaux occidentaux au profit du développement commercial et structurel des pays les moins puissants.Mais bon, le jeu de la démocratie c'est de se faire élire par la majorité, même si cette majorité est con, versatile, démagophile et aveugle.